Alıntı:

hieprbj25 Nickli Üyeden Alıntı Selamun aleyküm hocam 1. Televizyondan bilgisayardan ya da mp3 çalarlardan (vsairre) Kur an ı kerim dinlemenin takip etmenin hükmü nedir.? Bir kayanaktan tam emin olmamamkla beraber Sevap kazanmak niyetiyle değil öğrenmek niyetiyle dinlenebilir diye okudum.

BİSMİHİ TEALAWe aleykümü’s-selam
Soruyu anlayabilmek için öncelikle kur’an’ı kerim nedir? Sorusunu cevaplamak gerekir. Kur’an-ı kerim resulullaha (Sallallahu aleyhi ve sellem) indirilip, mushaflarda yazılı olan ve resulullah‘tan (Sallallahu aleyhi ve sellem) içerisinde şüpheye mahal olmaksızın mütevatir olarak nazm ve mana olarak nakledilen kitabtır. Ulemanın tümünün sözü budur, ve sahih olan da budur. (usulü pezdevi, sh:5)

Bu tarife göre cd, kaset v.s gibi sesi nakleden araçlarda kayıtlı bulunan seslere kur’an denilemiyeceği aşikârdır. Bu manadan olmak üzere bu gibi kaset ve cd’lere abdestsiz dokulunması caiz olur mu? Sorusuna verilecek cevab caiz olur ama ihtiyaten ve kur’an’a saygı yönünden dokunmamak daha güzel olur. Bu kısa bilgiden sonra sorunuzun cevabına geçebiliriz.

Kur’an-ı kerim insanlara hidayet/yol gösterici olmak ve onları sonları konusunda uyarmak için göndermiştir. Kendisi bizzat böyle buyuruyor. Yani insanoğlu Kuran-ı Kerim’de yer alan emir ve yasaklara göre yaşar, onu bir hayat rehberi edinirse kurtulur. Dünyasını da ahireti’ni de garanti altına almış olur. Aksi bir davranış onun için hüsrandır. Dolayısıyla kur’an’ı kerim’in öğrenilmesi elzem olan bir husustur.

Bu mana ve gaye (öğrenmek) ile kur’an’ın ses nakil araçları olan kaset, cd ve bilgisayar gibi araçlardan dinlenilmesi caiz olur. Ancak burada dikkat edilmesi gereken noktalardan birisi bu gibi araçlardan kur’an’ı dinlemek ibadet amacıyla caiz midir? Sorusunun cevabı hususunda ulema arasın da ihtilaflı olmakla beraber bu mana ve gaye ile dinlemenin caiz olmayacağı görüşü ağırlık kazanmıştır.

Alıntı:

Sevabı olur mu

İbadet kastı ile olmadıktan ve öğrenme amacıyla olduktan sonra inşeALLAH sevap kazanılır.

Alıntı:

Dinlemek uygunmudur.

 

Kur’an-ı kerim insanoğluna okuması amacıyla indirilmiş olup, ses nakil araçları olan kaset, cd v.s araçlardan dinlemek için indirilmemiştir. Zira bu araçların içerisin de bulunan insan sesi olmayıp bu gibi araçlara yükleme yapmaya yarayan kodlardan ibarettir. Dolayısıyla bir insan okuduğunda dinlemek farz olduğu gibi bunları dinlemek ses nakil ve kayıt araçları olması hasebiyle farz değildir. (Elmalı tefsiri, a’raf suresi 204. ayet)Bununla beraber saygı amacıyla dinlenilmesi gerekir.

Alıntı:

2. Aynı şekilde yatarak kur an okunurmu dinlenirmi(tv vb..) Okur ya da dinlenirse bir vebalıvar mı Uygun olanı nasıldır.

 

Hz. Peygamber’in (Sallallahu aleyhi ve selem) yatağa yatmadan önce ihlâs, felak ve nas surelerini okuyarak vücuduna mesettiği rivayet edilmektedir. Nitekim bir hadis-i şerifte:

حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ وَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلَامِكَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَرَدَّدْتُهُنَّ لِأَسْتَذْكِرَهُنَّ فَقُلْتُ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

Bera b. Azib’ten (radıyallahu anh) rivayet edildiğine göre, resulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem)

“Yatağına gireceğin zaman namaz için abdest alır gibi abdest al, sonra sağ tarafına yat ve şöyle dua et: ‘Allahım nefsimi Sana teslim ettim. İşimi de Sana havâle ettim. Seni sevdiğim ve Senden korktuğum için sırtımı Sana dayadım. Ancak Sana sığınır ve Sana ilticâ ederim. İndirdiğin kitaba ve gönderdiğin Resulune iman ettim.’ Şayet o gece ruhunu teslim edersen İslâm üzere, imanlı olarak ölürsün. Son söylediklerin bunlar olsun.” Buyurmuştur. (Müslim,zikr,4884)

Bu hadis-i şerife göre yatarken dua etmek (kur’an okumak) caizdir. Ancak bu esnada bazı edeplere riayet edilmesi gerek. Bu konuda Feteva-i hindiyye’de şunlar kayıtlıdır.

“Yan tarafını yere vererek Kur’ân okumakta bir beis yoktur. Ancak bu esnada ayakları uzatmayıp toplamak gerekir. Yatağa girdikten sonra Kur’ân’dan bir sûre ve âyet okumakta da bir mahzur yoktur. Fakat bu esnada başını yorganıyla kapatmaması gerekir. Çünkü yorgan bir nevi elbise hükmüne geçmektedir. Bu şekilde yapılmazsa okumak câiz olmaz.” (Feteva-i hindiyye, c: 5, sh: 316)

Alıntı:

3. tv ya da kayıttan kur anı kerim okunurken dinleyen hiç kimse yok ise bir vebalı var mıdır.

 

Buna feteva-i hindiyyedeki şu ibare ile cevap vereyim:

”Biri mescidde (cemaat harici) namaz kılarken başka biri aşikâre kur’an okursa aşikare kur’an okuyan günahkâr olur.”(Feteva-i hindiyye, c: 5, sh: 316)