Tem-17-08

Tüpleri bağlatmak caiz midir?

BİSMİHİ TEALA

Soru: Doğum yapmak kadın için sakıncalı olursa tüplerini bağlatmasında sakınca varmıdır?

Cevap:Değerli Kardeşimiz;

“Evleniniz, çoğalınız, çünkü ben Kıyamet gününde sizin çokluğunuzla iftihar edeceğim.”1

“Sevimli, doğuma müsait kadınlarla evlenin” hadis i şeriflerinden evlilikte esas alınan önemli bir noktayı öğreniyoruz, o da neslin devamını sağlamaktır. Bu meselede dikkat edilmesi gereken husus, neslin üremesini engelleyici tedbirleri baştan almaktır. Yani doğurabilen hanımlarla evlenmektir.

Her meselede olduğu gibi, bu meselenin de şüphesiz birtakım istisnaları vardır. Bazı şartlarda hadis-i şeriflerde de müsaade edildiği “azl”e, bugünkü tabirle doğum kontrolüne ruhsat verilmektedir.

Kordonları bağlatmaya, tıbbî deyimiyle “tüplerin bağlanması” meselesine gelince;

Gerek erkeğin ve gerekse kadının tüplerinin bağlanması yolu ile bir daha çocuk yapma kabiliyetinden mahrum kalmaları hem dinen, hem tıbben mahzurlu bir metoddur. Birçok yan tesiri vardır. Geçici kısırlaştırma ise kısmen benimsenebilir. Bazan anne adayının sağlığını ciddi şekilde tehlikeye sokan hallerde kısırlaştırma yapılabilmektedir.

Meselâ üçüncü sezaryen ameliyatlarından sonra bir yenisi anne için riskler taşıyorsa, batın yavrunun çıkarılması için hazır açılmışken tüpler bağlanarak kısırlaştırma yapılabilmektedir.2

Görüldüğü üzere, bu uygulama hem geçici, hem de herkes için her zaman değildir. Yani ancak zaruret halinde başvurulabilecek bir çaredir. Bu çeşit meselelerde tıp müsaade etmiyorsa, din de müsaade etmez. Çünkü dinin eseslarından birisi de neslin ve canın muhafazasıdır. Bunun için böyle bir zaruretle karşılaşınca tek doktorun kararından ziyade, tıbbî bir kurulun kararına itimat etmelidir.

1 Beyhakî, 7: 81.
2 İnsan ve Cinsi Hayat, s. 100

Mehmed Paksu Aileye Özel Fetvalar

Gonderen Karasahin
Gonderilen Kategori Fıkıh
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Yorumlar (2)
  1. emsal Said,

    benim 4 çocuma hamileyimdoğumum sezeryan bende tüplerimi balatmak istiyorumçünkibir beşinci daha olur sakıncası dinen varmı

  2. Karasahin Said,

    BİSMİHİ TEALA

    Muhterem kardeşim islâm dini neslin devamının korunmasına önem vermektedir. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) bir çok hadisi şeriflerin de kısır kadınla evlenmeyi tasvip etmeyip doğurğan kadın ile evlenmeyi tavsiye etmektedir. Nitekim peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) Ebu davud tarafından ma’kil b. yasir’den (radıyallahu anh) rivayet edilen bir hadisin de şöyle buyurmaktadır:

    عن معقل بن يسار قال
    : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال وإنها لا تلد أفأتزوجها ؟ قال ” لا ” ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال ” تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم

    ” Bir adam peygamber’e (Sallallahu aleyhi ve sellem) gelerek: ” ya resulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) ben soylu ve güzel olan ancak çocuk doğuramayan (kısır) olan bir kadınla evlenmek istiyorum ne dersiniz?” diye sordu. Bunun üzerine peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) ” Hayır” (o kadınla evlenme) cevabını verdi. Daha sonra aynı adam ikinci defa gelerek tekrar sorduğunda peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) yine onu evlenmekten men etti. Adam daha sonra üçüncü defa gelince:

    ” Çok sevilen, ve doğurğan kadınla evlenin. Zira ben kıyamet günü sizin çokluğunuzla iftihar edeceğim.” ( Ebu davud, nikah,4) buyurarak doğurğan kadınla evlenmesi tesvik etmiştir.

    Tüplerin bağlanması ALLAH’ın (Celle celalühü) kusursuz olarak yarattığı bir kadını kusurlu hale getirmek demektir. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) her türlü hastalık sebebiyle tedavi olmayı teşvik ederek kusurlu birinin kusursuz hale getirilmesinin islâmın istediği ve onayladığı bir husus olduğunu belirtirken, kusursuz birinin kusurlu hale getirilmesini islâmın istemediği ve tasvip etmediği bir şey olduğunun da altını çizmiştir.

    Dolayısıyla doğum kontrolu için farklı yolla bulunmasından dolayı daha sonra geri dönüşü olmayan, pişman olunacak bir şeyin yapılması dinin kabul etmediği bir hadisedir. Doğum kontrolu için çeşitli ilaçlar veya tedbirler bulunmaktadır. Yarın şartların değişerek tekrar çocuk sahibi olmak istediğiniz zaman bu tedbirleri yapmamak suretiyle emelinize ulaşabilirsiniz. Ancak tüplerin bağlanması geri dönüşü olmayan bir yoldur.

Yorum Ekle