BİSMİHİ TEALA
Buhari’nin bir rivayetinde şöyle buyuruluyor:
“ALLAH (Celle celalühü) buyuruyor ki: Ademoğlu dehre söverek bana eziyet verir. Halbuki ben dehrim (zamanın yaratanıyım). Her şey benim elimdedir. Geceyi, gündüzü ben idare ederim” (Buharî, Tefsir 45)
Cahiliye devrinde Arapların, musibetlerin ve belaların gelmesini zamana izafe ettiklerini ifade eden Buhari Şarihi Bedrüddin Ayni (rahmetullahi aleyh) şöyle der:
“Cahiliyet devri Araplarının bir kısmı gece ve gündüzün devranından ibaret olan dehre söverlerdi. Çünkü bu kısım ALLAH’a (Celle celalühü) inanmaz ve bütün hadiseleri zamana atfederlerdi; yani hadiselerin vuku bulduğu gece ve gündüze hamlederlerdi . Her şeyin zamanın emriyle olduğuna inanırlardı. İşte bunlar Dehriler olarak adlandırılırdı.”
Şarih Ayni (rahmetullahi aleyh) ifadelerine şu açıklamalarla devam eder:
“İşte Hz. Resulullahın (Sallallahu aleyhi ve sellem) bu hadis-i şeriften maksadı, sizden biriniz zamana sövmesin, çünkü zaman gerçek fail değildir. Yapan ALLAH’tır (Celle celalühü). Bu musibetleri başınıza getirdiğine inandığınız zamana sövdüğünüzde, ALLAH’a (Celle celalühü) sövmüş olursunuz. Çünkü musibetleri başınıza getiren zaman değil, ALLAH’tır (Celle celalühü). Cenab-ı Hakkın (Celle celalühü) ‘Ben zamanım’ demesi ise, ‘Ben zamanın sahibiyim’ manasındadır.”(1)
Gerçekten Cahiliye devrinde her kötülüğü zamana nispet eden bir grubun var olduğuna, onların “Bizi ancak zaman öldürür”(2) şeklindeki sözlerini nakleden ayet-i kerime işaret etmektedir. Bu fikir, tarihte inkarcı cereyanlar arasında “Dehrilik” olarak yer almıştır. Bunların İslamiyetten sonra da tesirleri görülmüştür. İşte bu hadis-i şeriflerde, zamanı gerçek fail telakki ederek sövmek yasaklanmaktadır.
Bu vesile ile şu hususu izah etmekte de fayda vardır: Zaman zaman bazı eski alimler dahi kitaplarında zamandan şikayet etmiş, “feleğin kubbesine” taşlar atmışlardır. Çünkü bazı kötülükleri gidermeye güçleri yetmemiş, ümitsiz kalınca da zamandan ve felekten şikayet etmişlerdir. Bunların bu şikayetleri, zamanı gerçek fail kabul ettiklerinden değil, hadiselerin arzu ve istekleri istikametinde cereyan etmediğinden dolayıdır.
İşte mü’minlerin de zaman zaman felekten şikayet etmeleri bu yüzdendir. Yoksa her müslüman zamanın, Cenab-ı Hakkın bir kanunu, bir mahluku olduğun bilir.
1)Umdetu’l kari,22,202
2)Casiye suresi,24
Mehmet paksu
Yorum Ekle